安徽工业大学艺术与设计学院2022届视觉艺术设计系毕业设计展

前言

✦

“振叶以寻根,观澜而索源”，我们始终不渝地探寻艺术设计的根和源。习近平总书记在文艺座谈会上指出，文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。“为人民美好生活而设计”正是我们新时代年轻学子的责任和使命。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。即将踏上新的征程，希望毕业生牢记“国之大者”，勇攀艺术高峰，把艺术设计创作写到民族复兴的历史上、写在人民奋斗的征程中，用设计传播中国声音、描绘中国瞬间、讲述中国故事，一起向着美好的未来，奋斗奉献！

✦

视觉传达设计与数字媒体艺术专业围绕国家战略和地方发展深化教学建设，将“设计助力乡村发展”、“地方文化创意创新”明确为专业特色化发展方向，持续推进学科专业与地方文化、经济发展有效对接，发掘安徽地方文化的潜力，着力打造集人才培养、科学研究、文化传承、服务地方为一体的基层创新教育平台，以学生发展为中心，以学生设计表达与设计服务能力培养为突破口，围绕“地域文化传承与创新”“艺术与科技融合”“产教融合”的教学发展理念，探索地域文化在当前设计语境下的新路径。

✦

寄语

四年求学之路，终以佳作圆满告捷，愿学子们不忘初心，砥砺前行，以梦为马，逢山开路，遇水架桥，愿每一位学子都拥有美好的未来。

----视觉艺术设计系主任佘醒

✦

✦

插画绘本设计

✦

1►

凌家滩玉器文化数字绘本——以《河图洛书》创作为例

作者姓名：赵玮指导老师：姚孺婧设计说明：《河图洛书》以凌家滩玉器文化为主题，从玉器的功用出发对遗址出土的玉器进行分类，将玉器进行拟人化设计，从而将其制成数字绘本的形式，便于传播。绘本以动态为主，结合AR技术作为辅助，用户可通过扫描二维码观看动态绘本，同时可借助固定软件，扫描绘本页面，从而将玉器所化人物的信息加以显现。

左右滑动查看更多

2►

九佬十八匠——基于马鞍山部分非遗手工艺文化插画设计

作者：王旭指导老师：佘醒设计说明∶在马鞍山非遗项目中选取十项非遗，分别是刘山豆腐制作技艺、林氏花生酥制作技艺、赵大胡麦芽糖制作技艺、含山龙舟、佳山石刻技艺、衡望山米酒制作技艺、乌江霸王酥制作技艺、太平府铜壶制作技艺、博望打铁工艺、花山剪纸技艺。将十项非遗项目的制作场景通过插画的手法，结合版画的表现形式，最后将静态插画制作成GIF动态效果，并制作相应的信息图表，从而更好的起到保护非遗文化的作用，使其更具研究价值。

左右滑动查看更多

3►

二十四节气之江南农耕文化插图设计

作者姓名:叶泓滢指导老师:谢茜设计说明:中华文明根植于农耕文明，二十四节气是中国古代人民的一项伟大发明创造，对我国以农为主的农耕国家的农业生产兴旺与连续起到了重大作用。将二十四节气里的江南传统农耕文化与现代视觉传达设计相结合起来使传统农耕文化融入到人们的日常生活中创造一个良好的文化氛围，增强人们对于传统农耕文化的了解与认知，有助于人们对中国传统农耕文化的了解。

左右滑动查看更多

4►

《游行记》绘本设计--长江鱼类篇

作者：张荧指导老师：栗宗爱设计说明:本次设计的主题从长江工业文化出发，研究长江鱼类信息。科普长江水域生态对鱼类生存的影响以及长江鱼类生存状况。借助绘本的表现形式科普长江鱼类生存困境，讲解长江鱼类的特征、生活习性以及分布范围。从多方面讲述长江鱼类的信息有利于加深用户对象对各种鱼类的认识，从而延申至长江生态这一直接问题上来，加强对生态感知，增强环保意识。

左右滑动查看更多

5►

基于农耕文明传说《炎帝神农》的动态绘本创作

作者姓名：邢一凡
指导老师：姚孺婧设计说明：《拾遗记》曾记载“时有丹雀衔五穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”本设计以四段传说内容表现马鞍山鱼米之乡的独特韵味，着力刻画人们在劳作时的状态，体现农耕文明之底蕴。第一段是“神农降生”，第二段则是“丹雀衔九穗禾”，第三段则是“炎帝驾五色鸟，蓬莱仙岛寻太阳”，第四段展现四季变换，五谷丰登，万民平安。

左右滑动查看更多

6►

《清嘉录》原创插画中的长江新愿景

作者姓名：夏念妮指导老师：谢茜设计说明：长江文化作为我国区域文化的代表,在中华文明发展史上的地位举足轻重。如何对长江文化进行全新的认识,赋予长江文化新时代价值和精神内涵,是我们对长江文化进行创造性转化的核心内容。长江文化具有"水文化"的原真性、文化融通性、文化多元性、文化开放性和作为大河文明的展示的特征。用插画的表现形式推进长江流域文化的交流互鉴，实现文化创新。

左右滑动查看更多

7►

基于地域文化创新转化的故事绘本设计研究——以《江东游记》为例

作者：杨灵指导老师：邓婷设计说明：本绘本以马鞍山为研究对象，将十二生肖作为主导线索，运用故事创作，视觉可视化设计，绘本设计的方法与手段，以人物游历为主导，融合地域文化，从观众的认知能力、审美水平的角度出发，设计制作出大众能够接受的具有宣扬地域文化和传统生肖文化的绘本故事。通过绘本的展示方式来吸引更多的年轻受众，将安徽马鞍山的民俗文化、现代文化、传统文化、美食文化以及地域景观全面展现出来，让马鞍山地方文化和特色焕发出新的活力。

左右滑动查看更多

8►

基于长江白鳍豚保护主题的数字插画设计与应用——以《乌托邦》为例

作者：林杰葳指导老师：马玲设计说明：长江生态严重破坏，导致了白鳍豚功能性灭绝，在我构想里，它们虽然离开了现实世界，进入到了乌托邦世界，在我的作品中，我描绘的世界有着我们向往的美好和纯真，没有人类残忍的掠夺和污染的生物环境，那里有永远好奇的探索，有能够尽情展示的舞台，有平等的爱，有不被伤害过的真心。

左右滑动查看更多

✦

文创设计

✦

1►

长江·最美---文创产品开发

作者：安敏指导老师：佘慧莉设计说明：采石风景区是我国重点的风景名胜区，周围有芜湖、南京等历史名城，文化底蕴丰富，历史悠久，素有“千古一秀”之美誉。以长江文化为主线，采石景区为主要主要开发对象，自然景观与人文景观相结合。总结整理特色景点，提取特色元素完成主插画绘制，体现其李白文化、军事文化、宗教文化，并开发具有鲜明特色和文化底蕴的文创产品。作为文化信息的载体文创产品具有名片的作用，体现景区特色的同时能够实现文化价值与旅游价值的共赢。

左右滑动查看更多

2►

红色基因在文创产品设计中的应用——以安徽金寨县为例

作者：胡婷婷指导老师：李雷设计说明：本次设计从“红色基因”这一视角出发，以安徽金寨县为例，对红色基因进行视觉表达，提取相关革命故事、革命口号以及革命形象，发展具有红色文化内涵的IP形象和文创产品，通过对红色基因的再塑造和高度提炼，将其创造性地运用于红色实践活动中，并于区域、观众的情感认识相结合，达到了红色文化的有效传播，推动红色文化的快速发展。

左右滑动查看更多

✦

数字交互设计

✦

1►

《艺愈人生》—— 末日求生交互设计

作者：庞千卉指导老师：佘慧莉设计说明:在长期持续的疫情高压之下,青少年心理健康问题日益突出。作为人成长的关键时期,青少年时期产生的心理健康问题可能对人造成更大的危害。本毕设旨在通过对设计学、心理学、教育学跨学科的研究，主要依据自我形象提升、社交能力培养、情绪控制等几个方面,研发青少年艺术疗愈产品，通过良好的产品体验，提高青少年自我认同，提升青少年心理健康水平。

左右滑动查看更多

2►

虚拟导游

作者姓名：吴智健、赵新宇指导老师：张煜鑫设计说明：本作品首先是以虚拟导游的可交互性，去让在线逛博物馆变得不那么枯燥，并且代入可游玩性的机制。让游览者以主导者的身份与虚拟导游交互，增加在线逛博物馆的沉浸度，并且为未来逛博物馆的展示，提供一个抛砖引玉的蓝图的作用。本作品对安徽博物院进行了较高程度的还原，因此在逛博物馆时，数字性与真实性并存，并且有趣味性和科技感的视觉方式呈现，去更快速、便捷的方式去抓住用户的意向性。

3►

有灵

作者姓名：赵晗笑指导老师：张煜鑫是一款AVG游戏，以长江的标志性景观和保护动物为原型，把江豚，扬子鳄，老虎等进行拟人化角色创作，并贯穿游戏进行互动和剧情探索，将人与自然和谐相处的理念传达给玩家，从而起到宣传保护环境的作用。《有灵》中游戏主角就是玩家本身，在人物对话中通过选择不同的选项触发不同的开放性结局，不仅可以引发玩家对人与自然的关系的思考，还可以引人对自身存在的意义的深思。

4►

《褒禅山游记》新媒体交互设计

作者：崔智若周飞霞指导老师：李林森设计说明：作品以《褒禅山游记》为主题，将古诗与游戏结合，以简洁明快的设计风格为主调，进行游戏交互设计。设计唐宋八大家的形象，使《褒禅山游记》紧跟潮流，创新性展现诗词经典，推进诗词文化传承。将古典诗词与现代媒介融合，走向广大受众，让古典诗词通俗易懂，又不失悠远意境，既能赢得儿童的喜爱，也能将中国传统古诗词创新传承，同时发展诗词文创，让诗词与地理、历史等相互激发，相互融合，也让诗词文化更直观可感，更接地气。

左右滑动查看更多

5►

《小小诗堂》APP——以长江诗歌为例

作者：黄婷婷指导老师：陶奕如设计说明：本次设计主要从对长江诗歌文化与儿童类交互设计APP相互交融进行设计。通过实际的调查研究与理论结合，设计出一款适合儿童学习诗歌的教学类APP产品—《小小诗堂》。APP的功能板块主要包括“诗歌小课堂”“亲子小电台”“诗歌小社区”“每日小任务”等，此款APP充满互动性和趣味性可以激发儿童对于诗歌文化的兴趣，从而促进儿童自主学习的能力。

左右滑动查看更多

6►

清代长江古地图的创意互动叙事性设计(安徽)——旧迹新像

作者姓名：钟博川指导老师：景剑雄设计说明：电子科学技术的迅速普及、信息地图的多样化以及人们知识水平的提高，使得人们不再满足于单纯的信息获取形式，转而追求更直观、更有趣的故事性地图。此作品将长江古建文化、中国传统建筑文化、安徽地区特色文化融入到交互浏览信息地图中，实现少儿对信息的趣味获取，并通过地图来了解安徽建筑文化。本作品希望通过信息地图宣传安徽古建文化，并且通过后期创作使地图更加丰富完善，将中国各个地区的古建文化加入到地图中，弘扬和传播中国传统古建文化。

左右滑动查看更多

✦

角色形象设计

✦

1►

长江流域城市品牌IP形象动态设计

作者姓名：刘洋指导老师：汪海波设计说明：本作品的设计来源于长江流域的少数民族文化，将长江流域六个地理文化区的少数民族文化与城市IP形象的方式进行设计和展现，借悠久的民族文化来体现发展现代城市文化。作品部分采用长江奔流不息的形象与少数民族文化中的传统纹样进行表达展现,以受众广泛的IP形象对藏族、彝族、畲族、苗族、高山族和白族进行角色设计，将民俗文化呈现在大众的眼前。

左右滑动查看更多

2►

长江保护动物三维角色设计——熔铸的心脏

作者：王维指导老师：栗宗爱设计说明：该创作是以长江保护动物为设计原型，将长江保护动物游戏角色化，结合马钢工业元素创作的一组次世代三维游戏角色。

利用此次创作的三维角色设计让人们以游戏数字艺术的方式了解长江保护动物。让人们欣赏次世代三维角色的同时告诫人们要始终对自然予以敬畏，保护自然环境、呵护长江生态、关注保护动物。

左右滑动查看更多

3►

二十八星宿角色设计

作者：梁先芳 指导老师：李雷设计说明：凌家滩玉版还原了二十八星宿，通过调查研究，二十八星宿具有很好的文化宣传意义。选取了这一主题作为毕设设计，将二十八星宿进行了角色设计，采取可爱q版的设计风格，受众人群更加广泛，生动有趣的姿态更加受欢迎，结合每一角色特点，每个角色上系了一条红色腰带，体现了神仙特点。结合当下流行的谐音梗，选取了关于相关动物的代表成语，进行了有趣的插画设计。设计了一本科普类书籍分为上下两卷，画面左边关于星宿每一角色介绍，右边是相关成语插画设计展示。后期进行了相关样机粘贴，将传统文化融入日常生活中，使用产品时可以体会星宿文化，这才是文创设计的意义，让更多人了解传统文化。

左右滑动查看更多

4►

《假如李白穿越了—我在马鞍山做自己IP设计》

作者：朱亚兰指导老师：夏雨晴设计说明：这次毕业设计的主题是“假如李白穿越了”。我特别喜欢李白这个伟大的诗人，所以我想用天马行空的想象来诠释李白这个形象。用三组3D潮玩模型，以 “酒”“诗”“行”的主题来进行古今对比。一：是为了突出主题“穿越”；二：是为了宣传马鞍山李白文化，也尽情的畅享假如李白穿越了,看到如今的繁华世界，会做何诗一首呢？

左右滑动查看更多

5►

溯——凌家滩玉文化IP设计

作者：台丹丹指导老师：马玲设计说明：凌家滩遗址具有深刻的文化价值内涵，打造凌家滩玉器IP，对凌家滩玉文化包装宣传有着重大的作用，通过凌家滩玉器溯源长江文化，讲清楚马鞍山与长江文明源头的紧密联系，在不断丰富和完善历史叙事的基础上，提炼其内在的文化精神，通过文化再生不断加以新的呈现，形成新的文化生命表达。提取其文化符号，并应用到现代人能够普遍接受和喜爱的IP形象去表现凌家滩玉文化。将虚拟抽象的凌家滩文化用玉器IP形象实体化，拉近与游客之间的距离，更好的传播玉文化的价值。

左右滑动查看更多

✦

动画设计

✦

1►

假如李白穿越了——我在马鞍山做公益

作者：刘珊珊指导老师：夏雨晴设计说明：因定格动画手工制作所带来的艺术美感与亲切感十分吸引人，所以本视频采用定格动画的表现形式。动画中我以李白作为主人公，假如李白穿越回现代后，作为一名志愿者的身份，会为现代社会做哪些个人贡献为故事主线。动画故事主要为帮助疏通交通堵塞，植树造林，帮助老人修剪头发，帮助养老院制作午餐以及使用二维动画形式普及垃圾分类基本知识。这样可以向群众宣传保护环境，爱护环境的理念，引导人们从自身做起，从小事做起。

2►

基于数字技术下的马鞍山市文化馆建设——采石矶大战之虞允文抗金

作者：邱嘉薇指导老师：陈静波设计说明：虞允文抗金的英雄事迹，也可以更好的将马鞍山采石矶传统历史文化更好的传承下去，具有文化传承的意义，更是以一种创新的艺术表达手法去展现结合中国传统画风的插画动画的艺术形式。帮助人们更好的了解中华传统历史文化，中华文化博大精深。将虞允文抗金的历史文化故事融合到现代动画创作中，更好的探索传统历史文化与动画艺术制作的方式。中国传统历史文化是中华文化内涵中非常重要的一部分，但是传统历史文化在不断被人们遗忘，该作品的设计则是将中国传统文化的特点以及虞允文抗金的历史文化结合，解决优秀传统历史文化的传承问题，拉近我们与历史的距离，构建新的历史文化与人们和谐共生的传承意义。

3►

基于凌家滩文化对马鞍山文旅形象研究下的MG动画创作

作者：杨海霞指导老师：陈静波设计说明：本故事讲述了一个现代小女孩在接到一片树叶后意外回到了新石器时期，女孩跟随树叶的脚步，从长江源头一路向前，见识到了长江流域美丽的风景，最后到达了凌家滩，领略了当时凌家滩人的生活，随后小女孩骑乘了一条飞龙飞往天空，白光乍现，伴随着现代城市的嘈杂，小女孩从现代城市醒来，看到了手中的玉龙，开心的捧在了手心。故事由一片叶子引入，俗话说“落叶归根”，“溯源”就是溯我们文化的“根”。

4►

数字赋能视角下凌家滩文化宣传动画设计

作者：廖心叶指导老师：邓婷设计说明：本设计以凌家滩遗址为基础，用二维动画的方式，为大家展现一幅凌家滩玉美，景美，人更美的画卷。动画表达凌家滩先民的智慧与勇敢,同时表现”遇见文明与智慧，传递爱，勇敢，梦与希望"的主旨。根据凌家滩出土的玉器，设计了文创产品，增强凌家滩的文化宣传。

5►

渡江战役第一枪——西梁山战役

作者：胡宇佳指导老师：陶奕如设计说明:动画使现在对于当代民众受众较多也是接受更快的一种传播媒介、交流方式，此作品用跳脱的颜色形成视觉的冲击将长江流域马鞍山历史，红色文化革命融入到动画中，同时响应国家近期宣传党史的号召与潮流，动画内容老少皆宜。可以潜移默化的吸引到年轻一代，感染着孩童们，激起人们的爱国情绪。同时，通过这种方式，宣传马鞍山历史文化，为以后的宣传方式作铺垫。

6►

当涂民歌《打麦歌》二维动画设计

作者：邓富久指导老师：姚孺婧设计说明：本设计试图突破“当涂民歌”原有艺术表现形式，以国风动画作为当涂民歌传播媒介，试图总结出运用二维动画对当涂民歌进行保护与传承的效果，积极发挥当代新媒体传播的优势，把非物质文化遗产固有的精神寓于新媒体创作之中，力求达到积极传播地域文化地终极目标。

7►

马鞍山地名溯源——二维动画设计《梦乌骓》

作者：董苏媛指导老师：杨杰设计说明：此次的二维动画创作，以马鞍山和县的霸王祠地方民俗文化以及项羽的形象研究，用逐帧手绘的形式来展现“三月三”庙会盛况，以主人公安安的主视角以及乌骓马来展示和县乌江霸王祠的建筑布局，并且结合当下的疫情时代将故事矛盾更鲜明的刻画，以观感治愈的画风来生动的展示出“三月三”霸王祠庙会和项羽乌江自刎的中国传统故事，让人观感有余，还能了解到地方文化，为传承文明留下一些驻足的痕迹。

免责声明： 本网站中未标注“来源或是标注“来源**(网站)”的作品，均转载于第三方网站，本网站转载系出于传递艺术大赛信息之目的，不保证所有赛事的准确性、和完整性，请您在阅读、创作过程中自行确认，不代表本站的观点和立场，版权归原作者所有。若有侵权或异议请联系我们删除。